Association des Amis de Luceram : L' église Sainte Marguerite , les Chapelles et les Trésors . |   | L'église Sainte Marguerite. Photo (Adal) |
|  | Chapelle Saint Pierre (Pénitents Noirs) |
|  | Chapelle Saint Jean ( Pénitents Blancs ) |
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|  | le corbeau. Il évoque aujourd'hui la mort ; on dit «c ‘est un oiseau de malheur ». Au XVe siècle il symbolise l'espérance car son cri : « cras », en latin signifie « demain ». Au contraire dans l'iconographie de St. Expedit (dont on trouvera des statues dans toutes les églises du Vieux-Nice), le saint brandit une croix portant l'inscription « hodie » (= aujourd'hui) tout en piétinant un corbeau qui, grâce à un phylactère tenu dans son bec, exhale un dernier « cras ».
Or dans la Grèce antique le corbeau est un messager des dieux, comme l'aigle et le cygne. Tous trois remplissent des fonctions prophétiques. Dans l'occident chrétien, le corbeau est le messager divin. Symbole de perspicacité dans la Génèse, il va vérifier qu'après le déluge la terre commence de s'assécher : « … Au bout de 40 jours Noé ouvrit la fenêtre qu'il avait faite à l'arche. Il lâcha le corbeau qui sortit, partant, revenant, jusqu'à ce que les eaux eussent séché sur la terre » (Ge, 8, 7). Il est encore le symbole de la solitude, de l'isolement volontaire de celui qui veut vivre à un plan supérieur. C'est un corbeau qui chaque jour apporte aux SS. Paul et Antoine, deux ermites retirés dans le désert du Sinaï, un pain dont il remet une moitié à chacun (Clans, chapelle St. Antoine, fresques anonymes, fin XVe).
Dès la seconde moitié du XVIIe s'opère un basculement. Dans les fables de La Fontaine il a souvent le mauvais rôle. Puis au XIXe les romantiques en ont fait l'oiseau noir qui, planant au-dessus des champs de bataille, se repaît de la chair des cadavres.
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| A propos de la chapelle Saint Jean (Musée des Vieux Outils) | A PREPAUS DE LA CAPELA SANT JOAN DE LUCERAM
M'an demandat de precisieus sus la capela dicha de Sant Joan lo Nòu, d'ont se fa l'espausicieu permanenta dei ferres vielhs. Vequí donca lo pauc que sabo.
Es lo ponch de rescòntre de doi bastiments diferents : la glèia de Sant Joan lo Vielh e l'Espital.
1) Sant Joan lo Vielh
Sabem qu'al segle XII, en lo vilage sobran, deu eisistar solament lo castel a l'emplassament aprossimatiu de la glèia d'òira. D'aquel temps, Luceram posseda doai glèias :
- Santa Maria, dicha la Madòna, dependent de l'abadia de Sant Pôns despí al manco lo 1075; serà segurament alargàia al segle XIII;
- una autra glèia (atestàia en lo 1258), en plassa Sant Peire, que se sonava bessai ja Santa Margarida (denominacieu atestàia en lo 1271).
Mas un test dal 1272 sembla sujerir que bastissíon alora la glèia e li barris : s'agisseria de la pichona cencha a doai pôrtas (la Placeta e sota la sacrestia) e de la glèia de Sant Joan lo Vielh.
Se Dom Salvetti di just (ai jamai retrobat lo test que li fa referéncia), la Confraternitat dei Penitents blancs seria creàia en lo 1320 en la capela de Sant Joan lo Vielh.
Ja que lo Parlament decidisse en lo 1596 de cambiar de costat la pôrta de la glèia Santa Margarida (bastia en lo fra-temps en l'ancian castel), polem pensar que remplassèron alora lo cubert de Sant Joan per li vòutas que suspôrton la Faisseta.
2) L'espital
Devem pas nos enganar sus lo sens dal mòt, perqué eisíston dos espitals a Luceram
a) l'Espital de Sant Laurent, proprietat dals Espitaliers de Sant Joan de Ieroshalaim (atestat en lo 1272 e sovent citat al segle XV) que devia servir per assostar li viajaires;
b) l'espital / ospici per li paures qu'era bastit sobre la Placeta e que vau probar de reconstituir la sieu istòria.
- Devia eisistre ai segles XIV e XV un espital ("in loco ipso de Luceramo ubi antiquus esse solebat") que siguet pauc a pauc tralaissat quora lo nivel de vita se melhoret (riquessa de Luceram al segle XV).
- En lo 1513, un francescan de Nissa, Frat Laurent de Menton, ven predicar a Luceram per possar la gent a bastir ò a tornar costrurre un espital per li paures ("ad construendum seu reedifficandum unum hospitale pro pauperibus"). Sabem pas se li siguet un quarque result ...
- ... mas, a la fin dal segle XVI (1586-1594), la municipalitat nomenava cada an li procuraors de l'espital.
- Lo bastiment que conoissem siguet bastit en una maion crompàia per li Penitents Blancs lo 5 de Febrier dal 1617 en la carriera Saquon (ò Sacon).
- En las annàias 1623, 1624, 1625, de donacieus, venent subretot dei Barralis Salerno de Palerma, ajuèron a lo bastir ò a l'ordonar.
- Una causa segura es que l'espital eisistia a l'emplaçament d'ont bastissèron plus tardi la capela Sant Joan en lo 1648. Dal primier bastiment de l'espital se vèon encara lai fenestras tapàias e lo cornís de peiras que li s'apontelava lo cubert.
3) L'escambi
Avem vist que la Faisseta avia deugut estre bastia a cuntar dal 1596 e que la capela de Sant Joan qu'era sota, desseparàia en doai parts per un barri, devia plus gaire servir per lo cult. Lo 5 Abrilh dal 1649, li retors de l'Espital dónon ai Penitents Blancs la maion de l'Espital e li Penitents li laisson lo local de Sant Joan lo Vielh sota la Faisseta (“confinant al Levant embe la glèia e a Tramontana embe lo camin ducal”).
Es donca en l'ancian espital que, a cuntar dal 1649, siguet bastia la capela de Sant Joan que conoissem òira. Segur que de cercas comblementàrias porríon portar de precisieus sus li Penitents de Luceram, lai sieus capelas e cen qu'es pi vengut l'espital : d'autres que ieu li faran.
Bernart FRUCHIER Junh dal 1998
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| Ces vieilles et belles pierres qui font partie de notre histoire : La Madona Routa |
|  | anciennement Madona dels Moustiers |
|  | elle date du XIII ème siècle |
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|  | Elle fut bâtie sur l'emplacement d'un prieuré |
|  | Donné en 1075 à l'abbaye de Saint Pons |
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| | | | Retable de Sainte Marguerite d'Antioche de Luceram 1497-1498 qui se trouve au Musée des Beaux-Arts de Nice |
| |  | Prédelle du retable de Ste Marguerite par Louis Brea provenant de l'église de Lucéram |
| | | Les trésors de l'église Sainte Marguerite |
| | | | | | Les Commanderies dans le Sud |
| | A voir, très intéressant (envoyé par Gilbert Prioris) | | Il cherche sur internet tout ce qui concerne l'histoire de notre village , faite comme lui ,cherchez et envoyé moi par courriel vos" trouvailles" , je les placerai dans une des rubriques de notre site . | |
|  | WM : Vous semblez accorder beaucoup d'importance aux révélations de Guy Tarade (in Arcane 10) selon lesquelles Bérenger Saunière serait passé à Lucéram, dans les Alpes Maritimes. Pourquoi ?
Lire la suite en cliquant sur le site ci-dessus
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| Creusy-Chopard "L' image de Ste Marguerite d'Antioche: un imaginaire remis en question" imageson.org .15 Avril 2005 |
| | Un blog trouvé sur le Web | |
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VISITE DU VILLAGE DE LUCERAM Alpes Maritimes France présentation du village de Lucéram région de Nice en France ainsi que du retable, situé dans son Église, de Louis Brea peintre du XVI° siècle..
durée du film en entier 20mn disponible à la maison de Pays de Lucéram
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|  | Pendule du clocher de Luceram, époque de Napoléon III |
| 2 passages du DVD (La fonte des cloches) à Lucéram . Avril 2004 |
| | Chapelle Notre Dame de Boncoeur | La tradition se perpetue à la chapelle Notre Dame de Boncoeur. Chaque année les fidèles fêtent la nativité de la Vierge Marie le 8 septembre. Après la messe celebrée par le père Lucas Somda , curé de la Paroisse, chacun a pu partager le traditionel goûter dans une chaleureuse ambiance.
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